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| Cofradía de las Penas en Calle San Agustín - Fotografía de Ricardo Ballesteros |
FICHA DE COFRADÍA
Venerable
Hermandad de la Caridad
en Cristo Nuestro Señor y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Agonía , María Santísima de
las Penas, Reina y Madre, y Santo Domingo de la Calzada. (Cofradía de las
Penas)
SEMANA SANTA
Martes Santo,
15 de abril de 2014.
RESEÑA
HISTÓRICA.- Los estudiosos que han
tratado el tema no se ponen de acuerdo (al no existir acta fundacional ni datos
que aporten algún indicio sobre este aspecto) a la hora de establecer una fecha
exacta, aunque siempre se ha fijado la de 1935 en publicaciones especializadas
de Semana Santa. Sin embargo, la profesora María Encarnación Cabello Díaz localizó una
importantísima noticia en el periódico “La Unión Mercantil ”, en su edición del 9 de junio de 1935. Ésta
se refería a que la Comisión
organizadora de la Hermandad
del Santísimo Cristo de la
Agonía y María Santísima de las Penas había celebrado una
reunión general de hermanos en los salones de la Agrupación de Cofradías
el día 7 de junio para nombrar a una nueva Junta de Gobierno, donde salió
elegido hermano mayor Julio Alfaro Martín. En la información facilitada también
se plasmaba lo siguiente: “Hermandad del Santísimo Cristo de la Agonía y María Santísima de las Penas / QUE SE
VENERA EN LA IGLESIA DEL
CONVENTO DE LAS CATALINAS”. Tras este planteamiento, que
cuenta con el respaldo documental, estamos seguros de poder afirmar que la Hermandad se fundó en la
iglesia de las Catalinas y no en la de San José como hasta ahora se creía, si
bien la estancia de la
Cofradía de las Penas en la iglesia de las Catalinas fue
corta, de meses, puesto que el 7 de junio de 1935 se encontraba en ella y el 11
de abril de 1936 en la de San José.
Los Estatutos fueron presentados en el verano de
1935.
Los antecedentes del primer Crucifijo que poseyó
la hermandad no son nada claros. El malogrado profesor Agustín Clavijo mantuvo
la teoría de que uno de los fundadores de la cofradía, Antonio Rojo, encargó la
imagen a los talleres gerundenses de José María Matot (Olot-1935) por expreso deseo de su madre,
quien profesaba una intensa devoción al Crucificado de la Agonía de la localidad
santanderina de Limpias y en cuya efigie se inspiraría decididamente la imagen
malagueña.
Una vez establecida la Cofradía en la iglesia de
San José, se adoptó por Titular mariana a una imagen de Virgen que había
pertenecido a una Sagrada Familia datada en el siglo XVIII.
Los hermanos de las Penas tras el periodo bélico
hubieron de partir prácticamente de la nada. Salvo la imagen de la Virgen , nada restaba del
pequeño patrimonio conseguido desde su fundación en 1935. En el verano de 1938,
la Cofradía
regulariza las Juntas de Gobierno, encargan la imagen de un nuevo Cristo a
Martín Simón siguiendo el icono de Limpias y trabajan para reabrir San José
cuanto antes, extremo que logran en 1940. En
abril de 1942 ya se contaba con unos Estatutos aprobados y estaba reconocida
oficialmente a todos los efectos pero su ingreso en la Agrupación de Cofradías
no se verificará hasta el 26 de febrero de 1943.
Las Penas procesiona por primera vez en el último lugar del Lunes Santo
de 1943 sólo con la imagen de la Virgen. Así
En el año 1947,
se produjeron dos acontecimientos: por un lado, la primera salida procesional del
Santísimo Cristo; y por otro, el que la Dolorosa luciera un manto
de terciopelo verde bordado en oro, del que se desconoce la autoría. En 1950 volvería
a procesionar el de flores y hasta la actualidad.
En 1948,
Pedro Pérez Hidalgo realiza una nueva imagen
del Crucificado de la Agonía.
El 23 de
octubre de 1964 en la capilla de San José durante el transcurso de una
ceremonia que ofició el padre Manuel Gámez se bendice la nueva imagen de María
Santísima de las Penas obra de Antonio Eslava Rubio.
La nueva Imagen de la Virgen no es sino fruto de
una serie de cambios -principalmente en lo referente a la estética
procesionista- que se produjeron en la Hermandad en la década de los años sesenta y que
han ido acuñando el concepto de cofradía que hoy es. El gran precursor de la
asunción de esta nueva tendencia estética fue sin duda alguna don Juan
Casielles del Nido, polifacético artista y cofrade que diseñó buena parte del
patrimonio de la cofradía de las Penas así como el de muchas corporaciones en
la década de los setenta principalmente y hasta su muerte.
En los primeros meses de 1966, el Obispado
comunicó a la Cofradía
la obligación de abandonar cuanto antes la iglesia de San José al haber vendido
el inmueble a una empresa constructora. Los
directivos de las Penas llegan finalmente a un acuerdo con las Hijas de la Caridad de San Vicente de
Paúl, quienes estaban a cargo de la guardería infantil ubicada en las
dependencias de San Julián desde 1940 y se trasladan al templo
sito en la calle Nosquera.
A comienzos de la década de los setenta se decide
abandonar la iconografía del Santísimo Cristo de la Agonía basada en el icono de Limpias y apostar por
el planteamiento barroco del Cristo de la Conversión de Juan de Mesa, primero con una obra
de Rafael Barbero Medina (Sevilla 1971) que no cuajó, y segundo, con la actual
talla salida del obrador de Francisco Buiza (Sevilla-1972).
En 1980 se
encarga la hechura de un nuevo trono para el Cristo de la Agonía que realizará
Antonio Martín Fernández. En 1985 se celebra el Cincuentenario Fundacional siendo José Solís, Hermano Mayor. En 1988, la cofradía efectúa por primera vez
Estación de Penitencia en la Santa Iglesia
El 22 de mayo de 2005 se coloca la primera piedra
del futuro edificio que albergará el templo propio y casa de hermandad de la
cofradía en Pozos Dulces. El 25 de octubre de 2008 se trasladan de manera
extraordinaria las imágenes al nuevo Oratorio desde San Julián ya concluido y
el 1 de noviembre de ese año se consagra el nuevo templo en ceremonia solemne.
Por motivos climatológicos la cofradía no llega a
salir en 1971, 1974 y 2003. En 2011, sólo lo hace el cortejo del Santísimo
Cristo y regresa al Oratorio.
DATOS DE LA HERMANDAD.-
Sede canónica: Oratorio de Santa María Reina (perteneciente a la
parroquia de los Santos Mártires, Ciriaco y Paula), sito en Plazuela Virgen de
las Penas s/n.
Sede Social: Casa de hermandad sita en Plazuela Virgen de las
Penas s/n.
Hermano Mayor: D. Francisco Manuel Calderón Rodríguez.
1º Tte. De Hermano Mayor: D. Jesús Mesa Puente.
Secretario: D. Fabio Antonio Fernández Torres.
Director Espiritual: Rvdo. P. D. Federico Cortés Jiménez, párroco de los
Santos Mártires.
Heráldica: Tras la reforma de las Reglas en 2008 se adopta un
nuevo escudo corporativo. El blasón o Escudo lo constituye,
Cruz latina arbórea de once nudos, sostenida por Corazón de gules prendido de
dos alas de argent y flameante en oro, acompañada de dos escudos esmaltados y
acolados. En el diestro, cuartelado en dos, el primero en campo de oro, Cruz
latina arbórea sostenida por roca y sumada por cartela con la inscripción INRI
en sable, y sierpe de sínople enroscada. En el segundo en campo de azur, gallo
de argent con cresta de gules, llevando al pescuezo soga de horca en oro.
Timbrado por Capelo obispal de sínople con forro de lo mismo, guarnecido de dos
cordones de sínople que tienen seis borlas de lo mismo cada uno, comenzando en
una siguiendo progresivamente hasta tres que caen por ambos lados del escudo.
En el siniestro, en campo de argent, en sotuer azucena con hojas de sínople y
cardo de oro, sumado por símbolo de María en azur atravesado por puñal de oro.
Timbrado por Corona Real. Bajo el todo, listel de argent con la divisa :
“Christvs Charitas est”, en sable.
Hermanos: 1295
Contacto: (+34) 952 603 919.
Publicaciones: José Llamas Iniesta josellamasiniesta@gmail.com /
Jesús Mesa Puente jesusmesap@hotmail.com
ICONOGRAFÍA.- La hermandad procesiona
dos tronos. En el primero aparece la imagen de un Cristo que agoniza en la Cruz instantes antes de
expirar y que es obra de Francisco Buiza Fernández (Sevilla 1972). El
Señor ha girado la cabeza a la derecha elevando la mirada al cielo mientras dialoga con el Padre, exclamando: «Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado» (Mt 27,
46). El imaginero lleva al extremo de la exageración la interpretación
barroquista del Crucificado, tanto en los rasgos faciales como en los mechones
y el cabello, dando lugar a multitud de efectos claroscuros. Por otra parte,
proyecta una visión enérgica de un hombre que efectúa tenaces esfuerzos,
forzando incluso la disposición de los brazos simulando la violenta dislocación
que ha sido originada por el tremendo dolor que retuerce el protagonismo en la Cruz.
El sudario está policromado con entonaciones verdosas,
muy propias en la obra de Buiza. Según Sánchez López, se trata de una versión
libre y ecléctica que recoge influencias de los perizomas creados por Martínez
Montañés para el Cristo de la
Clemencia de la
Catedral de Sevilla y por Juan de Mesa, en del Amor, al
componerlo dando varias vueltas a la cintura sobre el vientre, con amplio vuelo
en la zona escapular y sujeto a la cadera derecha por un único lazo, en lugar
de los dos que presenta el Crucificado mesino.
El Señor lucirá las potencias de oro
de ley con engarces de rubíes finos y brillantes realizadas por Manuel Valera
(Córdoba-2006).
La imagen del Cristo de la Agonía procesiona sobre un
canasto de estilo neobarroco, que comienza a ejecutarse en 1981, de los
llamados de «bombo» y cuya factura se debe al genial tallista Antonio Martín Fernández (1927-2010) y
al dorado de Luís Sánchez Jiménez y los talleres Arosa. Se trata de un paso que
recrea el genérico modelo dado a raíz del canasto del Señor del Gran Poder de
Sevilla fechado en el siglo XVII, aunque en cualquier caso y particularizando
el conjunto de la obra, sigue las habituales composiciones labradas por Antonio
Martín y ensayadas a partir de la ejecución del paso procesional del
Crucificado de la Sangre
de la hermandad de San Benito de Sevilla.
El programa iconográfico se completa
con medallones,
desarrollados en relieves de tarjetones por el escultor Carlos Valle Hernández (Sevilla 1993-95). Dicho programa
viene dado por los principales momentos de la vida de Jesús pero
prescindiéndose de la temática pasionista. Igualmente aparece ornamentado por
un total de quince querubines policromados realizados por un
discípulo de Buíza, Francisco
Berlanga de Ávila (Sevilla-1993).
En las esquinas del paso se colocan
las figuras de los cuatro Evangelistas
efigiadas por el imaginero trianero José Antonio Navarro Arteaga (Sevilla 1996-97), esculturas que se
hallan policromadas, con ropajes estofados, en posiciones semisentadas,
mostrando cada una de ellas los atributos por los que son conocidos.
El segundo trono alberga una Dolorosa
bajo palio, que es una imagen de candelero y de vestir realizada en madera
policromada, obra de Antonio Eslava
Rubio (Sevilla 1964).
El cajillo del trono de la Virgen de las Penas es de Manuel Villarreal (Sevilla 1965) previo
diseño del insigne y recordado Juan Casielles.
En este trono se culmina un proceso de acercamiento progresivo a los patrones
estilísticos hispalenses, reproduciéndose fielmente el concepto de respiradero
del paso de palio sevillano al tiempo que se separa definitivamente de la
tipología del trono malagueño, ideado en la década de los veinte del pasado
siglo y que se entroncaba en la obra del granadino Luis de Vicente.
La obra analizada se ajusta a un
esquema tipológico muy sencillo, comparable a la predela de un altar o al banco
de un retablo, por su horizontalidad y apego a lo modular. Casielles buscaba un
espacio más reducido, adecuado en las proporciones al tamaño de la Imagen , mediante un trabajo
de orfebrería más pulcro, minucioso y ornamentalmente más completo. En
cualquier caso, el trono de la
Virgen de las Penas supuso una ruptura total con todo lo
anterior y se abrió paso en un contexto nada favorable a la mescolanza y la
apertura estética. Las
pretensiones clasicistas
de Casielles dan como resultado un conjunto de armónicas proporciones y
esmerada ejecución en los detalles, del cual quedan desterrados todos aquellos
elementos exacerbados, descontrolados artificiosos, desaliñados e improvisados
de la posguerra. En el interior de capillas y hornacinas se alojan imágenes en miniatura realizadas por Francisco
Buiza en las que
se ofrece un discurso iconográfico solvente. El mismo hace referencia a la
historia, las vinculaciones y la advocación titular de la Hermandad.
Las barras de palio, jarras, peana
y los candelabros de cola se
ejecutaron en alpaca plateada, igualmente según diseño de Casielles, en los
talleres de Manuel Villarreal (Sevilla-1963).
La
candelería aunque diseño del propio Casielles es muy posterior ya que la
realiza Orfebrería Ramos (La
Rinconada ) en 1995.
En la entrecalle de la candelería figura una
deliciosa miniatura de la Virgen de los Reyes,
imagen que recibe culto en la
Catedral , en plata de ley y marfil (orfebrería Ramos, La Rinconada – 1997).
En cuanto a los bordados del paso, hemos de
destacar el palio que realizaran los talleres de Fernández
y Enríquez (Brenes-1997-98). Tanto las bambalinas como el techo
fueron realizadas en hilo de oro a realce sobre terciopelo de color verde. Este
palio sustituyó al que vino procesionando desde la década de los cincuenta del
pasado siglo y que fue realizado por Leopoldo Padilla Vic (Sevilla-1950).
Como motivo central del techo de palio se
advierte una representación de la
Coronación de María por la Santísima Trinidad
en la que se combina el bordado en oro y sedas con la talla de marfiles y el
repujado de la plata. Dicho medallón central aparece circundando de motivos
vegetales así como de dragones, tan del gusto de Casielles.
Igualmente, en la cofradía pervive la inveterada
tradición de procesionar a la
Dolorosa con un efímero manto de ciprés adornado con flores
que es confeccionado cada año por los jardineros del Ayuntamiento de Málaga.
CORTEJO.-
Hábito: Los nazarenos se revisten de túnica de sarga negra, con
botonadura en pecho y puños en terciopelo burdeos y cola recogida en el
cíngulo, siendo éste de seda trenzada en color burdeos y terminado en borla de
flecos. Antifaz en terciopelo burdeos con el escudo de la corporación bordado.
Los cirios en el cortejo del Señor son color tiniebla y los nazarenos de los
tramos de la Virgen
llevan cirios blancos. Los portadores
lo harán con túnica de sarga negra con el escudo corporativo bordado en el
pecho en el lado izquierdo y, anudado a la cintura, cíngulo burdeos de seda
trenzada acabado en nudo, sin borla.
Color
de la cera: Tiniebla en el Cristo y cirios blancos en la Virgen.
Números: 110 nazarenos
aproximadamente en cada sección. 140 portadores en el trono del Cristo y 135 en
la Virgen.
Disposición:
DEL SEÑOR.
DEL SEÑOR.
1.- Cruz de guía escoltada por dos faroles. Villarreal (Sevilla 1962-64) en alpaca
plateada. La Cruz
se realiza con apliques de orfebrería sobre madera lacada.
Primer tramo de Nazarenos del Señor
con cirio (infantiles y cadetes).
2.- Senatus escoltado por cuatro varas. Paño bordado por Leopoldo
Padilla Vic (Sevilla-1954) aunque lo ha intervenido posteriormente Manuel
Mendoza (Málaga-2006) para enriquecerlo. Asta deVillarreal en alpaca plateada.
Segundo tramo de nazarenos con cirio.
3.- Bandera de la Caridad
escoltada por cuatro varas. El paño de la bandera en el color azul propio de la Caridad ha sido bordado
por Manuel Mendoza previo diseño de Salvador Aguilar (Málaga-2010).
Tercer tramo de nazarenos con cirio.
4.- Bocinas. Los paños fueron bordados por Leopoldo Padilla
(Sevilla-1954). Libro de Reglas
escoltado por cuatro varas. El Libro de Reglas ha sido encuadernado con
cantoneras realizadas en plata de ley y aplique central con incrustación en
marfil, realizado todo ello por Orfebrería Ramos (La Rinconada-1995 ).
5.- Acólitos y pertiguero. Los
ciriales fueron realizados en alpaca plateada por Orfebrería Ramos (La Rinconada – 1995). Entre
los ciriales se sitúa el pertiguero, como ministro secular que asiste en las
celebraciones y procesiones colocándose al mando del cuerpo de acólitos. Sobre
su indumentaria de maestro de ceremonias, se coloca una placa pectoral,
realizada en plata de ley en los talleres de Villarreal (Sevilla-1962). La
hermandad dispone de tres pértigas realizadas en alpaca plateada por el taller
de orfebrería Ramos (La
Rinconada-1995 ). Para cultos internos, la cofradía cuenta con
una preciosa pértiga del siglo XVIII atribuida a la escuela sevillana, que mide
1,74 cms y está realizada en alpaca plateada.
TRONO
DEL SEÑOR
Banda de CC. y TT de la Archicofradía del
Paso y la Esperanza.
6.- Tramo de cruces de penitencia
DELA VIRGEN.-
DE
Primer tramo de nazarenos de la Virgen (infantiles y
cadetes).
Bandera
de Sine Labe Concepta escoltada por cuatro varas. El asta fue realizada en alpaca
plateada por Villarreal (Sevilla-1965) y el remate, con una miniatura en plata
de ley de la
Inmaculada Concepción , fue ejecutado por el joyero y orfebre
Manuel Valera (Córdoba-2006).
Por su parte, el paño fue bordado en
hilo de oro a realce sobre terciopelo azul por Leopoldo Padilla Vic
(Sevilla-1967) aunque ha sido enriquecido recientemente en el taller de Manuel
Mendoza y Salvador Aguilar (Málaga-2006).
Segundo tramo de nazarenos con cirio.
Guión
de la Realeza escoltado por
cuatro varas. El asta es obra de Alejandro Borrero (Málaga-2004) que lo realizó
en alpaca plateada y el remate que fue ejecutado por Manuel Valera
(Córdoba-2004) en plata de ley. El paño, por su parte, ha sido bordado a realce
en hilo de oro sobre tisú de plata tejido a mano. Figura en él la leyenda “Ad
Caeli Reginam” (A la Reina
de los Cielos) así como el Escudo del Papa Pío XII en cuyo pontificado se
procedió a la proclamación de la
Realeza de María cuando corría el año 1954. Fue bordado en
los talleres de Manuel Mendoza y Salvador Aguilar (Málaga-2004).
Tercer tramo de nazarenos con cirio.
Bocinas. Guión Corporativo escoltado por
cuatro varas. El nuevo paño para el guión corporativo ha sido realizado por los
maestros D. Manuel Mendoza López (bordados) y D. Salvador Aguilar Sanmiguel
(diseño) (2013).
Sobre terciopelo burdeos, tono «guinda» se ha plasmado la Heráldica de la Cofradía que se aprobara en la última reforma
de las Reglas, viéndose completado con la recreación de flores de Lis en
distintos tamaños. Todo el trabajo se ha bordado a realce con oro fino y sedas;
además, en su reverso, los elementos van perfilados en cordón de color.
Acólitos
y pertiguero. Figuran los cuatro ciriales portados por acólitos ceroferarios
dirigidos por el pertiguero. Dichos ciriales fueron ejecutados en alpaca
plateada por los talleres de Villarreal (Sevilla-1967). Las navetas y los
incensarios se deben a Villarreal (Sevilla-1965). El pertiguero porta, además
del cetro o pértiga, una placa pectoral realizada en plata de ley realizada por
Orfebrería Ramos (La
Rinconada-1995 ).
TRONO
DE LA VIRGEN.
Cruz Alzada escoltada por dos
ciriales. Cortejo litúrgico y Preste. Dicha Cruz fue realizada en plata de ley
y marfil correspondiendo la orfebrería a Ramos de Rivas (La Rinconada-2000 ) y
el Crucifijo a Raúl Trillo (Málaga-2000). Los ciriales que la acompañan se ejecutaron
en plata de ley igualmente en los talleres de Orfebrería Ramos (La Rinconada-2000 ).
Banda de Música de la Asociación Musical
Utrerana
HORARIO E ITINERARIO.- La hermandad
por segundo año consecutivo saldrá a las 17.25 horas.
El horario permanece inalterable
hasta la Tribuna. A
partir de ahí la cofradía pretende adelantar su entrada en la Catedral accediendo a su
interior a las 21.15 horas. Ello permitirá ir ganando tiempo para que, ya de
regreso, nuestro paso por la plaza Uncibay, sin duda el punto más conflictivo
del Martes Santo, sea justo detrás de la cofradía de la Estrella (a las 23.10
aproximadamente) y dejemos expedito a continuación el paso al Rescate, tal y
como así se ha acordado en los horarios firmados (el cruce deberá estar libre a
las 23.30 horas).
A continuación discurriremos por Juan
de Padilla y Lazcano antes de regresar al itinerario habitual por Comedias y
Nosquera. De esta forma la cofradía hará un poco de tiempo para que la Estrella avance por
Carretería y recuperará un entorno vinculado a la hermandad pues residieron en
esas calles algunos hermanos históricos.
Si las distintas cofradías implicadas
cumplen sus horarios, estas modificaciones propiciarán la posibilidad de
adelantar nuestra recogida al menos 45 minutos aproximadamente.
Salida (Oratorio de
Santa María Reina, 17:25h), Plazuela Mª Stma. de las Penas, Pozos Dulces, Compañía, Fajardo,
Cisneros, Especerías, Nueva, Puerta del Mar, Panaderos, Ordóñez, Alameda (lat.
izquierdo), Alameda (Control,
19:20h), Larios, Plaza de la Constitución , Tribuna
(Control, 20:20h), Granada, Plaza de Spínola, Plaza del Carbón, Plaza del
Siglo, Molina Lario, Santa María, Císter,
Patio de los Naranjos, Estación
en la SICB (21:15h), Patio de los
Naranjos, Císter, San Agustín, Granada, Méndez Núñez, Uncibay (23.10h), Méndez
Núñez, Juan de Padilla, Lazcano, Comedias, Nosquera, Carretería, Andrés Pérez,
Arco de la Cabeza ,
Plazuela Mª Stma. de las Penas, Entrada
(00:45h).
RESPONSABLES
DE PROCESIÓN.- Mayordomo De Procesión: D. Antonio Javier García Oliveros.
Mayordomo De Cruz De Guía: D. Javier Cabrera Sánchez
Jefe De Sección Del Cristo: Dña. María José Jiménez Jiménez.
Mayordomos de Tramo de la Sección del Cristo: Dña. Lourdes Navarrete Otero, Dña. Laura Narváez García, Dña. Rocío Moltó García, D. Francisco J. Cerezo Bueno y D. Francisco J. Pérez Vázquez.
Pertiguero del Cristo: D. Juan Manuel Cabello López.
Fiscal De Banda Del Señor: D. Jorge Carretero Iglesias
Pertiguero del Cristo: D. Juan Manuel Cabello López.
Fiscal De Banda Del Señor: D. Jorge Carretero Iglesias
Jefe De
Sección De La Virgen :
D. José Llamas Iniesta.
Mayordomos de Tramo de la Sección de la Virgen: Dña. Mª Carmen Ruiz Portillo, Dña. Silvia Narváez García, D. Jaime Llamas Iniesta y Dña. Estefenía Carretero Iglesias.
Pertiguero de la Virgen: D. Jaime Varea Fernández.
Mayordomos de Tramo de la Sección de la Virgen: Dña. Mª Carmen Ruiz Portillo, Dña. Silvia Narváez García, D. Jaime Llamas Iniesta y Dña. Estefenía Carretero Iglesias.
Pertiguero de la Virgen: D. Jaime Varea Fernández.
Fiscal de
Banda de la Virgen : D. David Varea Fernández.
VESTIDOR DE LA VIRGEN.- D. Juan Carlos Manjón Mostazo auxiliado por el cuerpo de
camareras.
CAPATACES Y
MAYORDOMOS.- D. José Narváez Céspedes y D. Jesús Mesa Puente en el Cristo y D.
Agustín Fernández Guerrero y D. Francisco Calderón Rodríguez en el Palio.
EXORNO FLORAL.- En el trono
del Santísimo Cristo se extiende un monte de claveles rojo sangre de toro
completado con una decoración floral variada en los rebordes de la canastilla.
Se ha alternado algún año el clásico monte con un risco de corcho.
En la Virgen , las jarras
laterales van siempre con claveles blancos con hojas de naranjo. En las del
frontal, aún por determinar, se alternan también flores de esta tonalidad, ya
sean también claveles, rosas o incluso azahar.
Como es sabido, la
cofradía aún conserva la inveterada tradición de procesionar a la Dolorosa con un manto de
flores, efímera obra de arte que este año recreará con
flores los bordados de una de las sayas de la Virgen , en concreto, la última bordada por Manuel
Mendoza, y que destaca por la presencia de una gran urna funeraria, y que será
reproducida en la parte central del tradicional manto vegetal.
En
el dibujo de este año predomina la decoración de roleos en forma de «ces» a lo
largo de todo el manto, que volverá a repetir el clásico fondo de ciprés de
color verde. Las flores empleadas serán fundamentalmente margaritas blancas,
aunque debemos precisar no obstante, que para realzar el dibujo se emplearán
claveles en algunas zonas. Lleva una doble cenefa a lo largo de todo el
perímetro, que sirve de remate e igualmente para enmarcar una sucesión de «ces»
que se disponen de forma asimétrica en el contorno, aunque se repiten.
ESTRENOS Y NOVEDADES.- Se ha procedido al pasado a nuevo
terciopelo de los paños de bocina en el taller de Manuel Mendoza y Salvador
Aguilar (Málaga-2013). Así mismo, en el trono del Cristo se estrenan algunas
modificaciones, esto es, mesa y varales nuevos, así como el arco de campana,
obra artística salida del taller de Manuel Valera (Córdoba-2013) recreando el remate de los arbotantes de cola del Trono de la Santísima Virgen
(cabezas con forma de dragón). La cabeza del dragón se encuentra traspasada por
un clavo, ejerciendo además de como valor decorativo, como elemento de sujeción
(llevará otro tornillo “escondido” para que la sujeción sea efectiva en el
varal). El Arco va rematado por una corona de espinas.
Por lo demás, la hermandad llevará un
tramo de nazarenos que portarán cruces de penitencia y que se situará detrás
del trono del Señor.
Igualmente, bajo el manto se van a
relevar diez hombres en dos turnos para apoyar al resto de portadores y mejorar
el rendimiento del equipo humano que porta a la Señora de las Penas.
Por último, la cofradía pretende
estrenar también la decoración artística del retablo cerámico de la Virgen que se sitúa en la
fachada del Oratorio en la plazuela que lleva
su nombre.
ACOMPAÑAMIENTO MUSICAL.- Tras el trono del Señor de la Agonía irá la banda de
Cornetas y Tambores de la
Archicofradía del Paso y la Esperanza de Málaga.
Interpretará, entre otras, las
siguientes marchas dedicadas a la Hermandad:
“ORA PRO NOBIS” (Alberto Zumaquero-2003), “MI AMOR EN TU CORONA” (Alberto
Zumaquero-2004), “TU CRUZ SOBRE MIS HOMBROS” (Alberto Zumaquero-2007) y “A JESÚS DE LA AGONÍA” (Pedro M. Pacheco-2009).
Así mismo, se estrenará una nueva pieza del propio Zumaquero donada por nuestro
mayordomo de Procesión, Antonio J. García Oliveros, titulada “SANTA
CARIDAD”.
Además de las anteriores la Esperanza
desgranará el siguiente repertorio tras el Señor:
Composiciones
propias
“EL
PUEBLO ELIGIÓ A BARRABÁS”
“TRAS
DE TÍ, SIMÓN”
“TU
ERES EL HIJO DE DIOS”
“REGAZO
DE ESPERANZA”
“MISERICORDIA”
Piezas “clásicas”
“LA
VIRGEN LLORA
“LA
VIRGEN DEL ROCÍO”
“EL
CRISTO VIEJO”
“SOLEDAD
DE SAN PABLO”
“CRISTO
DEL AMOR”
“LA
LANZADA”
“CONSOLACIÓN
Y LÁGRIMAS”
“VIRGEN
DE LA PALOMA”
“MISERICORDIA
ISLEÑA”
“LA
EXPIRACIÓN”
Piezas de la
banda de las Cigarreras
“COSTALERO
DEL SOBERANO”
“REFÚGIAME”
“DIOS
PADRE, DIOS DEL AMOR”
“AL
PIE DE TU SANTA CRUZ”
“EUCARISTÍA”
“MAESTRO”
“NOCHES
DE LUNES SANTO”
“AMOR
DE MADRE”
“PRENDIDOS
A JESÚS”
“LA
TRABAJADERA DE METAL”
“TUS
LÁGRIMAS”
“MADRE
DE DIOS”
“RÉQUIEM”
“SEÑOR
DE SEVILLA”
“UN
CIELO PARA MI VIRGEN”
“EN
TU BUENA MUERTE”
“CANTEMOS
AL AMOR DE LOS AMORES”
Otras
“TU
CÁLIZ DE AMARGURA” (Presentación al Pueblo)
“SILENCIO”
(Tres Caídas de Triana)
Tras la Virgen de las Penas irá la
banda de la Asociación Musical Utrerana (Utrera-Sevilla), dirigida
por el maestro D. José Salazar Rodríguez, que se estrena para la ocasión y que
interpretará el siguiente repertorio:
*TUS DOLORES SON MIS PENAS - A. Pantión (1970)
MACARENA - E. Cebrián (1943)
CRISTO EN LA ALCAZABA - F. Morón
(1980)
AMARGURAS - Font de Anta (1919)
QUINTA ANGUSTIA - Font Marimont (1895)
GRAVE - Francisco Soler (1901)
*AQUELLA VIRGEN - Gómez Arriba (1960)
*HINIESTA CORONADA - J.Albero (1974)
MARGOT - J.Turina
(1914)
Mª STMA. DEL DULCE NOMBRE - L. Lerate (1955)
SOLEÁ, DAME LA MANO -M. Font de Anta (1918)
PASAN LOS CAMPANILLEROS-M. L. Farfán (1924)
LA ESTRELLA SUBLIME - M.L.Farfán
(1925)
CORONACIÓN DE LA MACARENA-P. Braña (1964)
EL CACHORRO “SAETA
SEVILLANA”
- P. Gámez (1967)
*SAETA CORDOBESA - P. Gámez (1949)
PASA LA VIRGEN MACARENA - P. Gámez (1959)
*SEVILLA COFRADIERA - P. Gámez (1972)
VIRGEN DE MONTSERRAT - P. Morales (1970)
ESPERANZA MACARENA - P.Morales (1968)
VIRGEN DEL VALLE - V.G.Zarzuela (1898)
CRISTO DE LA AGONÍA - Abel Moreno (1991)
*JESÚS DE LAS PENAS - Antonio Pantión (1943)
ESPERANZA TRINITARIA - Antonio Pantión (1971)
Mª STMA. DE LAS PENAS - Antonio Pantión (1973)
NTRA. SRA. DE GUADALUPE - Antonio Pantión (1968)
NTRA. SRA. DE MONTSERRAT - Antonio Pantión (1955)
*ALMA DE LA TRINIDAD - Eloy García (2000)
*CRISTO DEL AMOR - Fco. J. Moreno (1996)
PASA LA VIRGEN DE LAS
PENAS
– F.J. Alonso Delgado (2003)
CRISTO DE LA EXPIRACIÓN - Germán Á. Beigbeder
(1921)
DESAMPARO - Germán Á. Beigbeder (1907)
REINA DEL CARMELO - Germán Álvarez Beigbeder (1923)
VALLE DE SEVILLA - José de la Vega (1990)
*¡CUÁNTO TE AMABA! – J. A. Gómez Navarro
(1896)
NTRA. SRA. DE LAS MERCEDES - Luis Lerate Santaella
(1957)
*EL REFUGIO DE MARÍA - M. López Farfán (1921)
NTRA. SRA. DEL MAYOR DOLOR - M. López Farfán (1927)
REGINA PACCIS - Manuel Borrego (1956)
*Mª STMA. DEL SUBTERRÁNEO - P. Gámez (1961)
*CORDERO DE DIOS - Ricardo Dorado (1964)
*MARCHA DE COFRADÍA - Pedro Braña (1967)
*Novedad este año.
Más información y/o actualización:
OBSERVACIONES DE INTERÉS.- Si por algo puede
caracterizarse el desfile procesional de la Hermandad de las Penas
es por el cuidado de su puesta en escena, por la búsqueda permanente del
equilibrio y la perfecta simbiosis entre la disposición de su cortejo y el
entramado callejero por el que transita cada Martes Santo. La Estación de Penitencia en
la Santa Iglesia
Catedral constituye el instante cenital de la cofradía en la calle.
De ida al Recorrido Oficial se recomienda
paladear la cofradía por las calles Nueva o Panaderos. Ya de regreso a la
collación, no se pierda la salida de la Catedral , el paso por San Agustín, Granada o la
estrechísima Arco de la
Cabeza. Será novedoso este año, ya de recogida, el paso por
las estrechas calles Juan de Padilla y Lazcano en la feligresía de los Santos
Mártires.
La cofradía celebra en la mañana del Martes
Santo, tradicional Misa de Nazarenos
sobre las 11 horas, a la que deben acudir los hermanos participantes en la Estación de Penitencia.
Ya por la tarde, la cofradía forma sus tramos en la sede de Turismo Andaluz
(antiguo parador de San Rafael) y cuyo patio trasero comparte con la cofradía.
En la jornada
del Domingo de Pasión (6 de abril)
por la tarde se procederá al alzado del Santísimo Cristo a su trono
procesional. Previamente, el Señor estará todo el día en solemne besapié.
Nuestro hermano D. Salvador Marín Hueso, dirigirá las preces de rigor en el interior de la Santa Iglesia Catedral.
Nuestro hermano D. Salvador Marín Hueso, dirigirá las preces de rigor en el interior de la Santa Iglesia Catedral.
Por su parte
conviene señalar que en este año 2014, la Corporación conmemora
el Cincuentenario de la hechura y
bendición de María Santísima de las Penas (1964-2014) y desplegará un
completo programa de actos.
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